中国集体主义思想是量子思维的东方表达/李后强

　　文/李后强（中共四川省委四川省人民政府决策咨询委员会副主任、成都市社会科学界联合会主席、四川省社会科学院二级教授、博士生导师）

　　家国同构的文明基因，与量子纠缠的物理本质，在人类认知的顶峰相遇。

　　在人类文明的长河中，东西方思想体系以不同的路径探索世界的本质。中国集体主义以“家国同构”的文化基因，与量子思维中“万物互联”的哲学内核产生深层共鸣。这种跨越时空的契合，不仅揭示了中国传统文化与现代科学的内在一致性，更预示着中国思维在应对全球复杂挑战时的独特优势。当西方个人主义仍困于牛顿式的机械世界观时，中国集体主义正以量子思维的视角，为人类文明的未来提供新的范式。

　　01 集体主义与量子思维的深层共振

　　什么是集体主义？ 集体主义强调个体在社会中的角色，认为个人的行为和决策应当考虑到对集体的影响，考虑整体性、关联性、全局性、长远性，其核心思想是个人利益应当服从于集体、民族和国家的利益，并以人民群众的集体利益为最高标准。什么是量子思维？量子思维是由量子理论衍生出来的一种思维方式，揭示了人类思维中存在的整体性、关联性、叠加性、参与性、不确定性和跃变性等特征。

　　中国集体主义将“天人合一”作为核心理念，强调个体与群体的共生共融。这种思想与量子物理学揭示的“观测者参与现实构建”原理不谋而合。正如量子纠缠现象所示，粒子间的关联性突破了时空限制，而中国集体主义中“天下为公”的治理智慧，正是对这种关联性的宏观映射。量子叠加态的多可能性特征，在集体主义实践中转化为“和而不同”的文化智慧。

　　从《周易》的“太极生两仪”到《论语》的“君子和而不同”，中国传统文化始终承认多元价值的共存，这与量子系统中多种状态并存的本质高度契合。量子跃迁的非连续性突破，与中国集体主义中的“革故鼎新”精神形成呼应。这种思维模式打破了对线性进步观的迷信，强调在复杂系统中通过集体智慧实现跨越式发展的可能性。

　　集体主义强调国家利益、集体利益与个人利益三者的和谐统一，这与量子思维的整体性观点高度一致。在社会主义制度下，国家、集体、个人三者之间的根本利益是一致的，形成了相互促进的有机整体。

　　02 与西方个人主义的范式分野

　　西方个人主义建立在牛顿力学的机械宇宙观之上，将社会视为可拆解的零件集合。这种思维导致公共政策中常见的“部门割裂症”，而中国集体主义的系统观则展现出强大生命力。牛顿思维追求确定性，崇尚线性因果，强调分割控制。这种思维在无生命的、无意识的世界（如山河、行星等）行之有效，但在复杂系统中却日益显得力不从心。凡是有人参与的活动（如经济、政治、文化、社会等）都必须用量子思维，因为人有博弈性。

　　而量子思维承认不确定性是世界的本质属性，认为事物之间存在着深刻的“量子纠缠”，一个局部的微小变化可能引发全局性的“蝴蝶效应”。在应对不确定性方面，量子思维的包容性展现独特优势。中国集体主义强调全局的长远的根本利益，当个人利益与集体利益发生矛盾时，个人利益会服从集体利益，这种思维方式使中国在应对疫情等重大挑战时能够形成全国一盘棋的协同力。

　　03 量子思维在中国治理实践中的体现

　　中国集体主义的量子特性在数字经济时代显现出强大潜能。智慧城市治理中“整体大于部分之和”的理念，正是对量子系统非线性特征的数字化诠释。量子思维强调“参与性”，认为观察者本身是系统的一部分，其行为会影响系统演化。这体现在中国的治理中强调“从群众中来，到群众中去”，决策者不仅是旁观者，更是系统变革的参与者和引导者。

　　如在抗击疫情中，武汉人民的奉献牺牲、全国人民的众志成城，体现了集体主义精神在应对重大公共危机时的巨大力量。这种能力源自中国人骨子里强烈的集体主义价值观，是国家与家庭、社会与个人密不可分的整体观体现。

　　04 范式超越：量子思维的未来图景

　　站在文明演进的十字路口，中国集体主义与量子思维的深度融合，正在书写人类认知的新篇章。这种融合既不是对西方个人主义的简单否定，也不是对传统的固守，而是在更高维度上的范式超越。量子思维强调整体而非部分，强调关联而非独立，强调综合而非分解。这些特征与中国传统文化中的“天下观”和“大同理想”不谋而合，为构建人类命运共同体提供了理论基础。

　　量子思维将观察者置于系统之内，这与集体主义中“我即是我们，我们即是我”的意识不谋而合。科学家们通过“墨子号”卫星实现千公里级量子纠缠分发，用现代科技印证着古人“天地与我并生，万物与我为一”的哲学理念。

　　这种东方智慧与现代科学的深层耦合，正悄然重塑人类文明的认知图景。随着量子科技探索微观世界的新规律，中国集体主义所蕴含的整体观、系统观和动态平衡观，将为全球治理提出更多“中国方案”和思想源泉，推动国际秩序向更加包容、公平的方向发展。（2025年12月7日）